Крысы. Юмористический рассказ

Дорогие друзья!!!

Мы публикуем очередной юмористический рассказ из рубрики «СМЕШНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ ИЗ ГАСТРОЛЬНОЙ ЖИЗНИ АНСАМБЛЯ «КАЗАЧИЙ ДЮК». На этот раз речь пойдет о крысах, живущих в подвале местной администрации. Итак, читайте… Юмористический рассказ «КРЫСЫ»

КРЫСЫ. ЧАСТЬ 1

Товарищи! Важно произнесла толстая крыса, которая проживала в подвале, где располагалась местная управа. В связи с таким обстоятельством, она считалась главной, так как периодически посещала чиновничьи кабинеты.

В отсутствии хозяев она частенько изучала жалобы и прошения местных жителей, так как считала себя ответственной перед людьми с которыми проживала в одном районе.  С многими вещами она была согласна. Например:  парковки, уборка мусора, своевременная чистка снега. В таком случае, она  всячески пыталась поддерживать инициативу граждан. Иногда  толстая крыса выкладывала такие жалобы на видное место. Ну,  а если видела, что на них пишут отказ сжирала такие документы. Эта крыса  была справедливой. Потому заслуженно пожирала оставленные сотрудниками бутерброды, ну и все что попадется съедобного на глаза

Иногда в управе появлялись пакеты с конфетами, печеньем и даже колбасой. Толстая крыса видела, что не все подарки отправлялись по назначению, некоторые просто съедались без остатка местными чиновниками и потому считала своим долгом съедать большую часть запасов , которые как правило безхозно лежали в кладовых комнатах.

Никто на это не обращал внимание. Чиновники были слишком заняты важными делами, чтобы обращать внимание на такие пустяки.

ПИСЬМО

И вот однажды Толстая крыса, посетив кабинет социальных работников обнаружила письмо, лежащее на столе руководителя. Любопытство взяло верх и толстая крыса стала его читать. Письмо принадлежало общественнику, почерк его толстая крыса сразу узнала.  И когда она медленно стала  изучать его содержание, то ужас охватил ее. Шерсть ее стала дыбом, усы взъерошились, а глаза стали такими узкими, что сомнений не было. Письмо было особой важности.  Общественник писал о крысах, которые портили имущество, распространяли заболевания, но главное в нем было то, что крысы распространяют страшное заболевание.  Оно передавалась воздушно — капельным путем и грозило человечеству неминуемой гибелью.  Он писал, что именно крысы живущие в здании местной управы, виновны в эпидемии. В конце письма он потребовал вызвать санипедемстанцию для их уничтожения. Возмущение старой крысы не знало границ.  Письмо принадлежало  общественнику, которого ранее поддерживала и считала его, чуть ли не своим другом.  Толстая крыса всегда поддерживала его из чувства справедливости, но теперь дело касалось её самой.

-Ах ты негодяй!-прошипела она

-Вот человеческая неблагодарность! Ты требуешь уничтожения крыс, а значит и меня? Самой старейшей и важной крысы!!

Я этого терпеть не могу!!!

 

И вот теперь, на собрании себе подобных, толстая крыса держала грозную речь.

ТОЛСТАЯ КРЫСА ВЫСТУПИЛА НА ОБЩЕСТВЕННОМ СОБРАНИИ

В глубине подвала на чем-то вроде помоста,  сидела на куче медицинских масок толстая крыса. Она была уже не молода, и хотя за последние годы она сильно разжирела, все  же по прежнему была величава. Её не портили даже громадная голова, на которую она любила одевать темные, солнцезащитные очки, признак начальствующей крысы. В этот раз она не стала одевать парик, а стояла просто с короткой стрижкой.

Вскоре начали стекаться другие вредоносные особи. Они долго возились, стараясь расположиться — каждое на свой лад — поудобнее. Первыми прибежали две крысы: Шкурка и Фыкалка , за ними притрусили другие крысы- они разлеглись перед помостом из медицинских масок. Крыса Пузырь и Подлюкин взгромоздились на подоконники, тощая крыса с залысинами на голове и сильно свисающим  задом уселась на перилах. Она считалась руководителем кружка по пению, и потому мурлыкала под нос народные напевы.  Лысый крысак с пунцовыми губами и в галстуке, невыговаривающий половины букв поместился позади. За ним уселись остальные.

 

Теперь в подвал местной управы сошлись все. Когда Толстая крыса убедилась, что все удобно поместились и настроились слушать, она откашлялась и начала свою речь:

— Товарищи! Как вам известно, минувшей ночью я обнаружила это письмо. При этом, она подняла над головой исписанный  лист бумаги и потрясла им.

Но я перейду к нему попозже. Сначала, я хочу с вами поговорить о совсем других вещах. Я считаю своим долгом поделиться с вами накопленной мудростью. Я прожила в подвале местной администрации четыре года и многое успела обдумать. По-моему, с полным правом могу сказать, что понимаю, как устроена жизнь на земле, не хуже любого другого крысака из ныне здравствующих. Вот об этом-то я и хочу с вами поговорить.

Так вот, товарищи, как устроена наша жизнь? Давайте смотреть правде в глаза. Нищета, поиск пропитания, безвременная смерть — вот наш удел. Мы появляемся на свет, мы получаем ровно столько еды, чтобы не умереть с голода, нас убивают с чудовищной жестокостью травя ядами и уничтожая мышеловками. Нет такой крысы, которая жила бы без страха, воспитывала детей и получала те же блага, что и люди. Нищета и страх — вот что такое жизнь крысы в нашем районе и от этого нам никуда не уйти. Но разве таков закон природы? Но разве страна наша так бедна, что не может прокормить тех, кто в ней живет? Нет, товарищи, нет, нет и еще раз нет. Земля нашего района обильна, климат ее благодатен, и кроме нас она способна прокормить досыта еще многих и многих. Одна наша управа могла бы содержать сотни крыс и все они жили бы привольно и достойно, так, как нам и не снилось. Почему же тогда мы влачим это жалкое существование? Да потому, что алчные и жадные люди жалеют даже выброшенные на помойку продукты. Но из всех человеков самый большой ненавистник крыс — это общественник. Он пишет письма, требует порядка и чистоты в районе, заставляет специалистов администрации вызывать эту мерзкую службу по борьбе с грызунами. Он следит за распределением подарков малоимущим и с каждым днём управа все меньше и меньше прячет их в кладовых, а значит нас ждёт голод.

ОБЩЕСТВЕННИК — НАШ ИСТИННЫЙ ВРАГ

Общественник — вот кто наш истинный враг. Если мы уберем общественника, мы навеки покончим с голодом и не будем скитаться по помойкам, ибо общественник — их причина. Из всех живых  районе  существ один общественник потребляет, но ничего не производит. Все так, и тем не менее он властвует над нами. Он заставляет нас бояться. за насиженные места заставляя жить впроголодь. Мы живем возле людей тысячи лет, а что у нас есть? — ничего, кроме своей шкуры. Вот вы, Шкурка и Фыкалка сколько вы сделали добра в досуговом центре за последний год?

И кто его оценил? Вы проводили мероприятия, а деньги за это присваивала эта толстая чиновница, сидящая в кабинете над нами. Она никогда не расстаётся с бутербродом намазанным маслом и колбасой.

Вот Пузырь, сколько ты пользы принёс своей беготней, веселил окружающих и подслушивал, что говорят на депутатских собраниях. А всю эту работу присвоили общественники, мало того они стали контролировать мусорки. Некоторые из них делали фотографии и с гордостью выкладывали их в социальные сети. А тебя даже ничем не отблагодарили. Но даже это жалкое существование обрывают до времени. Мне грех жаловаться, мне повезло. Я четыре года нахожусь в подвале управы, принимала участие даже в выборах, вела социальную работу и обожрала много жителей этого района, присвоив себе средства выделяемые на их содержание.

Так природа определила жить старой крысе. Но нет такой крысы которую не подстерегал бы яд в приманках. Вот ты, крысак Подлюкин, не пройдет и года, как ты бросишь теплое место местной администрации и окажешься в тюремном подвале, где корка чёрствого хлеба станет для тебя манной небесной.

Да, да я знаю!! Громко и печально произнес крысак Пузырь, вся моя молодость прошла в подвале Ивановской тюрьмы, там один голод и нищета. Его толстый нос при этом затрясся, жирные бородавки на носу побогравели, а из глаз потекли слезы.

Всех вас — всех-всех ждет этот страшный конец. Даже тебя и тебя он не минует, обратившись к остальным присутствующим прошипела толстая крыса. Неужели вам еще не ясно, товарищи, что причина наших бед — гнет людей и подлость общественников?

Если прогнать общественников и заткнуть им рты, никто не будет лишать нас привилегий. Завтра же мы освободимся от нищеты и бесправия. Итак, что делать? Работать день и ночь, не щадя сил, и свергнуть людское иго!

Восстание, товарищи! — вот вам мой завет.

И главное, товарищи, будьте стойкими. Не дайте увлечь себя с пути борьбы никакими доводами. Не слушайте, если вам будут говорить, что у человека и крысы общие цели, что их процветание неразрывно связано. Все это вражеские происки. Человек преследует свои, и только свои интересы. И да будет наше единство в борьбе, наше товарищество нерушимо! Все люди — враги. Все крысы — товарищи.

Тут поднялась страшная кутерьма. Толстая крыса подняла ножку, призывая к молчанию.

— Моя речь близится к концу. Хочу только повторить: никогда не забывайте, что общественник наш враг.

А теперь я хочу сказать о главном.

Товарищи!!! Ещё громче произнесла она.

— Один из активистов нашего района объявил нам войну. Нас хотят изничтожить. Уж не знаю каким способом, но это бесспорный факт. Может это будет яд, а может крысаловка.

-Ужас какой то, — пропищала престарелая крыса Фыкалка.

Фыкалка, с отвисшими до пола щеками и тоненькими ножками

 

Факалкой её прозвали ещё в Пензе, когда она проживала в местной церквушке и один из прихожан прищемил ей хвост. После этого она стала заикаться. Когда она это делала, все вокруг слышали фырканье, при этом и до того отвисшие, её щеки становились ещё больше. Это зрелище наводило ужас на всех окружающих. Хитрая крыса в последствии этим пользовалась, когда продавала перчатки или пыталась кого либо надурить.

Еще, будучи совсем молоденьким грызуном она влюбилась в местного попа. Из — за любви, крыса перестала портить свечи и даже стала присутствовать на службах. После того, как ей прищемили хвост и из-за боязни его лишиться, она больше не стояла среди всех на проповедях. И от этого сильно тосковала. С каждым днём её любовь усиливалась.

Что бы хоть как то уберечь себя от глупых поступков Фыкалка завела потомство. Выводок получился славный и эта крыса всегда гордилась тем, что её дитя вывелось в любви. В последствии она пополнела, её тело стало похожим на яблоко. А ножки , как веревочки свисали на пол, когда она присаживалась на скамейку. В ту пору в церковь ходил прихожанин, торговец перчатками. Понимая, что безответная любовь её изматывает она, вместе с выводком пробралась в чемодан к перчаточнику и спокойно отправилась в путешествие. Пропутешествовав некоторое время в чемодане и сожрав пару кожаных перчаток Фыкалка оказалась в Москве.

Москва встретила её приветливо. Некоторое время она жила в мастерской у художника, который вначале не замечал её присутствия. Там, она снова влюбилась. Бородатый дядька каждый день ходил на пейзажи и рисовал на свежем воздухе. Он не чурался присутствием этого круглого, как яблоко зверька, брал Фыкалку с собой. Постепенно они сдружились. Что бы не портить имущество своего нового друга она периодически посещала находящийся поблизости досуговый центр. Там она познакомилась с толстозадой крысой по прозвищуШкура.

ГОД КРЫСЫ. Юмористические стихотворения .

Стихи Игоря Сокуренко.   Добрый юмор автора направлен на то, чтобы помочь людям исправить свои недостатки, стать честнее, избавиться от вранья и корыстолюбия. Остриё его сатирических произведений направлено против невежества, жадности, самолюбия, жестокости и других человеческих пороков.

Читайте стихи рассказы И. Сокуренко, если желаете ненавязчиво объяснить людям, что такое добро и зло, как себя вести в обществе, как найти друга и не потерять дружбу из-за предательства.

НОВОГОДНИЕ ПОЗДРАВЛЕНИЯ

ВОТ И ГОД ПРОШЕЛ СВИНЯЧИЙ

ОН УШЕЛ И БЫЛ ТАКОВ

РАССКАЖУ Я ВАМ РЕБЯТА

ПРО ГЕРОЕВ ИЗ СТИХОВ?

 

НАШ ПОЭТ ОСТЕР НА СЛОВО

ОН ВСЕ ВИДИТ И НЕ СПИТ

СМЕХОТВОРНЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ

РИФМОЮ РАЗВЕСЕЛИТ

ЛАВРЕНИЙ ХОХОТУН

ВОТ СТОИТ КАЗАК ЛАВРЕНТИЙ

ЧТО СВИНЯЧИЛ ЦЕЛЫЙ ГОД

КАК ОН ГОД КРЫСИНЫЙ ВСТРЕТИТ?

ЧЕМ ПОРАДУЕТ НАРОД?

 

ХОХОТАЛ ВЕСЬ ГОД СВИНЯЧИЙ

ХОХОТАЛ И ДО НЕГО

В ГОД КРЫСИНЫЙ СНОВА НАЧАЛ

НО!!!!    ХОХОТУН ЗАБРАЛ ЕГО

 

ХОЧ ЛАВРЕНТИЙ С БОРОДОЮ

ХОЧ ТЫ БУДЬ БЕЗ БОРОДЫ

ПОПРОЩАЮСЬ Я  С ТОБОЮ

ТЫ ЛИШЬ ТОЛЬКО ПОЛБЕДЫ

 

 

ДЕПУТАТ ПОДЛЕЩИК

 

НУ А ДЕПУТАТ ПОДЛЕЩИК?

ЧТО ОН ДЕЛАЛ ЦЕЛЫЙ ГОД

ЧТО ОН ПИЛ, ИЛЬ КУРАЛЕСИЛ?

ИЛЬ БРАНИЛСЯ НА НАРОД?

 

ПИЛ И БРАЖНИЧАЛ ЕВГЕНИЙ

МАТЕРИЛСЯ НЕВПОПАД

НО ИЗ ЛИЧНЫХ УБЕЖДЕНИЙ

ПЕРЕШЕЛ НА ЛИМОНАД

 

БРОСИЛ ПИТЬ И МАТЕРИТЬСЯ

СТАЛ НА ПУБЛИКЕ СВЕТИТЬСЯ

ВДРУГ НА СТОРОНУ ПОШЕЛ

И КОНФУЗ ПРОИЗОШЕЛ

 

ГОВОРИТЬ КАКОЙ КОНФУЗ

Я РЕБЯТА НЕ БЕРУСЬ

 

АФЕРИСТКА МОКША И ШКАРА ТОЛСТОЖОПША

АФЕРИСТКА МОКША

КРЫСЫ

                      КРЫСЫ 

 

КАК У ШКАРЫ  ТОЛСТОЖОПШИ

НОВОГОДНЯЯ ПОРА

РАНЬШЕ БЕГАЛА СНЕГУРКОЙ

А ТЕПЕРЬ БАБА ЯГА

 

ГОД КРЫСИНЫЙ НАПРОРОЧИТ

ЕЙ РАБОТУ ПОМЕНЯТЬ

РАНЬШЕ ЧИСЛИЛАСЬ  В ДОСУГЕ

А ТЕПЕРЬ Б/З ОПЯТЬ

 

 НУ А МОКША АФЕРИСТКА

ВСЕМ КРИЧИТ —  ОНА АРТИСТКА

ВОТ ИДЕТ ОНА К ВРАЧУ

ПОСКОРЕЙ СДАВАТЬ МОЧУ

 

ВСЕ АНАЛИЗЫ С УТРА

ПОЛУЧИТЕ ДОКТОРА

В ГОЛОВЕ РИСУЯ СХЕМЫ

РАЗМЫШЛЯЕТ  ПРО  ПРОБЛЕМЫ

 

ЕЙ КОНЕЧНО БЕЗ СОМНЕНЬЯ

В ГОД КРЫСИНЫЙ  УЖ   ПОРА

ВНОВЬ ПОЙТИ НА ПОВЫШЕНЬЕ

ЕЙ ПОРА В ДИРЕКТОРА

 

Я УМНА И РАСТОРОПНА  

ВСЕХ МОГУ Я ОБДУРИТЬ

ТОЛЬКО ВОТ ВРАЧИ ПРИЛЮДНО

НЕ СПЕШАТ ВСЕ ГОВОРИТЬ…

С ГОДОМ КРЫСЫ!!!
ЧИНОВНИЦА ТАНЮХА
 
ГОД СВИНЬИ И ДЛЯ ТАНЮХИ
МНОГО ПРЕЛЕСТИ ПРИНЕС
ПЛЮС ПЯТНАДЦАТЬ КИЛОГРАММОВ
ГОД СВИНЯЧИЙ — МЕДОНОС
ХУДО ДЕЛО ДЛЯ ТАНЮХИ
ТАК БЫ КРЫСИЛИ ВДВОЕМ
ВОТ — ВОТ ПО МИРУ ПОЙДЕМ
В СОЦИАЛКЕ ВСЕ НЕ ПРОСТО
БЕЗЗАЩИТНЫХ ПРУД ПРУДИ
ЭТИ ССОРЯТСЯ ПРИ ЛЮДНО
ТЕ — ВСЕ ПИШУТ В СОЦСЕТИ
НУ А Я — ГУБА НЕ ДУРА
ВСЕХ ДУРИТЬ ВСЕГДА МОГЛА
БЕЗЗАЩИТНЫХ, НЕИМУЩИХ
КАЖДОГО ОБОБРАЛА
ЭТО ЧТО, КОЛЬ Я ТАКАЯ
ВСЕХ МОГУ Я ОБОБРАТЬ
ЖАЛЬ, ЧТО В ЭТОТ ГОД СВИНЯЧИЙ
МЕНЯ СГЛАЗИЛИ ОПЯТЬ

 

НОВОГОДНИЙ СПЕКТАКЛЬ КАРЛА ШКАРА

СЦЕНАРИЙ

ДЕТСКАЯ ИГРА ШКАРА ШМАРИНА

КАРИКАТУРА НА ЖЕНЩИНУ С ТОЛСТЫМИ НОГАМИ

ШКАРЕ ШМАРИНОЙ СКОРЕЙ ОТВОРИТЕ ДЕТИ ДВЕРЬ

Шкара Шмарина - это сказочный персонаж. Карла Шкара не любит детей и больше всех пытается им испортить новогодний  праздник.

Она ворует детские подарки. Чтобы не дать Шкаре украсть подарки и игрушки, дети не должны пустить ее на праздник.

Из небольших деревянных стоек  и материи делается импровизированная дверь.  Детям дается инструкция. Не пускать  в дверь эту похитительницу детских подарков, не под каким предлогом.  Ведущий, им может быть ДЕД МОРОЗ или СНЕГУРОЧКА предупреждают детей об опасности.

ШКАРА ШМАРИНА одета в лохмотья, на ноги  скотчем прикрепляют две подушки. Когда праздник в полном разгаре раздаются громкие шаги. Это Шкара своими огромными ногами идет воровать детские подарки. Тогда начинается настоящий спектакль. Все дети прячутся за дверь и не открывают ее пока Шкара не пойдет в другое место

 

Новогодний спектакль начинается

ДЕД МОРОЗ

НУ РЕБЯТА ПРЯЧЬТЕСЬ БЫСТРО

ШКАРА ШМАРИНА ИДЕТ

У ДЕТЕЙ ОНА  СЕГОДНЯ

ВСЕ ПОДАРКИ ОТБЕРЕТ

 

НУ-КА ДЕТИ ПРЯЧЬТЕСЬ МИГОМ

ПОД СТОЛЫ И ПОД КРОВАТЬ

ШКАРУ ШМАРУ, ШКАРУ ,ШМАРУ, ШКАРУ ШМАРУ  НЕ ПУСКАТЬ

СНЕГУРОЧКА 

РЕБЯТА!!! ЧТОБЫ ШКАРУ НЕ ПУСТИТЬ

НУЖНО ВМЕСТЕ ГОВОРИТЬ

 

 

ШКАРЕ ШМАРЕ ТЫ НЕ ВЕРЬ

ПРЯЧЬТЕСЬ ДЕТИ ВСЕ ЗА ДВЕРЬ

У НЕЕ ТАКИЕ ЗУБЫ

У НЕЕ ТАКИЕ СТУПЫ

ДВЕ ПОДУШКИ ВМЕСТО НОГ

ШКАРА ШМАРИНА - ИДЕТ

ТИХО...

 

ВЕДУЩИЙ

КАРЛА   ШМАРИНА ИДЕТ

СЛЫШЕН ВСЮДУ ТОПОТ НОГ

ШКАРА ПОДХОДЯ К ДЕТЯМ ГРОМКИМ ГОЛОСОМ ГОВОРИТ

Я ИДУ ЗАБРАТЬ ПОДАРКИ

ПРЯЧЬТЕСЬ ДЕТИ ВСЕ ПОД ЛАВКИ

 

 

ПОЯВЛЯЕТСЯ ШКАРА ШМАРИНА И ГОВОРИТ САМА С СОБОЙ

Я УЖАСНАЯ ЛЯГУШКА

ВМЕСТО НОГ ОДНИ ПОДУШКИ

Я ПОДАРКИ ЗАБЕРУ

И ОГРАБЛЮ ДЕТВОРУ

ОБРАЩАЯСЬ К ДЕТВОРЕ

НУ БЫСТРЕЙ ДАВАЙТЕ  ДЕТИ

ВСЕ ПОДАРКИ ТЕ И ЭТИ

ОТВОРИТЕ ЖЕ СКОРЕЙ

БОЛЬШЕ ВСЕХ ЛЮБЛЮ ДЕТЕЙ

НУ  ПОВЕРЬТЕ..

 

ДЕТИ

НЕТ, НЕ ВЕРЬ  НЕ ОТКРОЕМ ШКАРЕ ДВЕРЬ

ШКАРА

ДАМ ЛЕПЕШЕК ВАМ ЗАЖАРЕНЫХ

Я ЖЕ ТЕТЯ ШКАРА ШМАРИНА

ВЫ ЗА ДВЕРЬЮ  ТОЧНО ЗНАЮ

Я СЕЙЧАС ЕЕ ВЗЛОМАЮ

НУ - КА ДЕТИ ОТКРЫВАЙТЕ

И ПОДАРКИ ДОСТАВАЙТЕ

ОТВОРИТЕ ЖЕ СКОРЕЙ

БОЛЬШЕ ВСЕХ ЛЮБЛЮ ДЕТЕЙ

НУ  ПОВЕРЬТЕ..

ДЕТИ

 

НЕТ, НЕ ВЕРЬ  НЕ ОТКРОЕМ ШКАРЕ ДВЕРЬ

ШКАРА

ДАМ КОНФЕТЫ, ДАМ ПОДАРКИ

И ИГРУШКИ ПОДАРЮ

Я ЖЕ ШМАРИНА РЕБЯТА

Я ВАС ВСЕХ ДАВНО ЛЮБЛЮ

 

НУ ПОСЛУШАЙТЕ РЕБЯТА,

ВЫ ОТКРОЙТЕ ШКАРЕ ДВЕРЬ

Я ВСЕГДА ВАМ БУДУ РАДА

ОТКРЫВАЙТЕ ЖЕ СКОРЕЙ

НУ, ПОВЕРЬТЕ

ДЕТИ

НЕТ, НЕ ВЕРЬ  НЕ ОТКРОЕМ ШКАРЕ ДВЕРЬ

 

 

РАЗ ТАКИЕ ТУТ РЕБЯТА

Я ПОЙДУ ИСКАТЬ ДРУГИХ

КТО ОТКРОЕТ БЕЗ ОГЛЯДКИ

ОТБЕРУ Я ВСЕ ПОДАРКИ

 

ШКАРА УХОДИТ

ДЕД МОРОЗ

НУ КАКИЕ ЖЕ РЕБЯТА ВЫ СЕГОДНЯ МОЛОДЦЫ

УБЕЖАЛА ЗЛАЯ КАРЛА

БОЛЬШЕ НЕТ ЕЕ НИГДЕ

ПОЛУЧИТЕ ЖЕ ПОДАРКИ

НЕ БЫВАТЬ ТЕПЕРЬ БЕДЕ

АВТОР

ДЕТСКИЕ ПРАЗДНИКИ ДЕТИ-ДЕНЬ

 

ФЫКАЛКА

ФЫКАЛКА - ИЗВЕСТНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЖ, ЕЕ МЕСТО В НАРОДНОМ ФОЛЬКЛОРЕ

АВТОР ИГОРЬ СОКУРЕНКО СОЮЗ ЖУРНАЛИСТОВ МОСКВЫ

До сих пор помнят в Пензе аферистку Ольгу Дусину. Это была известная аферистка, которая торговала перчатками , ее звали «Леля Фыкалка»..
Ее неоднократно приговаривали к тюремному сроку «за хищения в особо крупных размерах». Когда в ее доме производили обыск‚ там были обнаружены груды золота и драгоценностей, горы мехов
Ольга Дусина родилась в семье начальника пензенской полиции: ее отец был полковником, а мать — простой деревенской учительницей.
Совершеннолетняя девушка искусно занималась педагогикой и работала в местном детском учреждении, однако карьера амбициозной и энергичной Фыкалки развивалась совершенно в другом направлении. Уже к 36 годам она дважды умудрялась попадать в тюрьму за мошенничество..

Побывав главой Пензенской общины детского приюта, Ольга Дусина решила приступить к постройке здания общины в Москве, выйдя фиктивно замуж за известного художника, барона Остен - Бауэра большую часть приютских денег вложила в личные коммерческие проекты.

Предприимчивая "Фыкалка"

Предприимчивая "Фыкалка", так ее называли подельники в уголовном мире за частое заикание, начала подделывать векселя и долговые расписки. Благодаря махинациям с поддельными бумагами, Ольга «заработала» более полутора миллионов рублей, но, когда слухи о ее сомнительной деятельности дошли до властей и подтвердились, аферистка была арестована и отправлена в ссылку.
В очередной отсидке "Фыкалка" умудрилась соблазнить священника, который пришел ее исповедовать, и родила от него ребенка.
Получив досрочное освобождение, она завела список афер на следующую отсидку. Благодаря мошенническим способностям, генеральская дочь вновь обрела право на жительство в столице. С новым энтузиазмом, не гнушаясь ни малым, ни крупным заработком, Ольга вновь «разводит» своими комбинациями и небогатых приезжих, и крупных чиновников. В результате, в октябре 1915 года Пензенский окружной суд рассматривает дело о мошенничестве баронессы. Ей вменяют все по списку: фиктивный брак, аферы с заемными векселями в особо крупных размерах, шантаж чиновников и так далее...
На этот раз 21 февраля 1916 года суд присудил аферистке 5 лет тюремного заключения. И снова ей повезло — она попадает под февральскую амнистию 1917 года и спешит из женской тюрьмы под крыло к забытой родне.
Однако чуть позже нерастраченная тяга к опасным приключениям заставили Ольгу вновь взяться за старое. 28 января 1920 года «Красная газета» сообщила о новом приговоре, вынесенном Пензенским революционным трибуналом знаменитой мошеннице. Ольга попалась на залоговых сделках: брала ценности у оголодавших граждан и клятвенно уверяла, что обменяет их на продукты.

НА СУДЕ

Суд приговорил Ольгу к бессрочным исправительным работам. Однако долго исправляться столь матерая преступница не собиралась. Вскоре жертвой стареющей Фыкалки стал начальник Пензенской колонии товарищ Чукан, молодой черноволосый, имеющий цыганские корни и далеко идущие планы карьерного роста.
В лице умудренной опытом женщины он искал надежного и умного советчика. В честь годовщины революции по его рекомендации срок непутевой баронессе скостили, а вскоре и вовсе освободили ее за успехи в труде и сотрудничество с администрацией.

В МОСКВУ

Инициативная парочка сразу поехала в Москву. Однако здесь Чукана ожидало полное разочарование — никому он оказался не нужен. Чтобы выжить, веселая «семейка» от Совнаркома зарегистрировала малое государственное предприятие «Грибки», где за наличный расчет обещала все прелести жизни: от примусов до тракторов. В условиях зарождающегося НЭПа такое предприятие было востребовано и деньги потянулись пачками. Беззаботность и вседозволенность разгульной жизни настолько вскружили голову бывшему начальнику колонии, что Чукан ворует чемодан с деньгами. Тут шутки кончились и Чукана при задержании пристрелили. Поговаривали, что сдала Чукана именно Фыкалка.
Бутырские откровения его подруги раскрыли покойного Чукана как насильника, запугавшего несчастную женщину и принудившего ее к преступным действиям и разврату. Лишь год условно получает в 1923 году Ольга за свои приключения и направляется в Пензу к родне. Криминальная натура снова не дает ей покоя, и вскоре бывшая генеральская дочь и баронесса попадает на Сурский рынок, где она встречает Таньку Пегую известную клофелинщицу и старую подельницу Чукана.
Та, не долго думая ночью, подговорив дружков зарезала Ольгу Дусину.
Известность к аферистке пришла в народном фольклоре. Песня " Фыкалка сгубила Чуканка" до сих пор звучит в этом жанре.

Фыкалка сгубила Чуканка

Ой ты Фыкалка - ты ведьма старая
Невзлюбила молодого паренька
За улыбку и за очи карие
Цыганенка Чуканка

И глядела та, в глаза его бездонные
И измены не забыть клялась
И сверкали очи разъяренные
Извести его взялась

Ой Чукан, кровиночка безгрешная
Пенза матушка тебя не приняла
Изведет цыгана ведьма здешняя
За невинные дела

Ах ты Фыкалка, ты Леля Дусина
На кресте в любви ты мне клялась
Извести Чукана ты задумала
Вскоре та затея удалась

Воровали оба на Арбатовской
Чемодан уперли сообща
И на выходе согласно обстоятельствам
Чуконка ЧК взяла

Веселится Фыкалка безродная
Ты же сука всем лгала
Ах ты Фыкалка ты ведьма подлая
Цыганка ментам сдала

Из Петровки вышла оголтелая
И до хаты побежала напрямик
Там и встретили ее дружки Чуканова
Танька "Пегая" и Лешка "Воротник"

Так не жить же Фыкалке доносчице
От законов наших отреклась
За Чукана - цыганка кудрявого
Тут и жизнь оборвалась

 

КАЗАРЛА МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ. Бум в интернете

Статья КАЗАРЛА произвела настоящий фурор в интернете. Люди обсуждали и статью и фото, на котором изображены веселые казаки. Более тысячи просмотров и комментариев на ФЕЙСБУК. Напомним содержание этого материала.

КАЗАРЛА — общее самоназвание этнических казаков. Передается по крови. Этим отличается от понятия «казачество», открытое для представителей любых культур, независимо от происхождения. Казарла — носители казачьей культуры и казачьего языка (его вариантов, например балачки или гутора). В отличие от «казачества» казарлой нельзя стать на время, или вступить в казарлу. Этническим казаком можно только родиться от родителей — этнических казаков.

Вот некоторые комментарии, которые написали наши читатели.

‪Илья Березкин‪ Экий отчаянный бред…‬

‪Нравится · Ответить · Сообщение ·‬

‪2‪ · 26 сентября в 9:55‬
‪Управление‬
‪Показать еще 1 ответ‬

‪Казаки Марьино‪ Точно бред. Кто такой казак? У кого отец казак ( Народныя мудрость). Родовой‬

‪Нравится · Ответить · 26 сентября в 15:07 · Отредактирован‬
‪Управление‬

‪Илья Березкин‪ Казаки Марьино Какой казачий язык? Что вы несете?‬
Нравится
Еще реакции
· Ответить · Сообщение ·

2 · 26 сентября в 9:55
Управление

‪Денис Аниканов‪ Дистиллированный‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · Сообщение ·‬

‪1‪ · 26 сентября в 10:00‬
‪Управление‬

‪КлимТерехин Точно Не понятно что у этой крикливой дамы во рту, песок что ли? Она скорее всего под шафе ‬28 сентября 12 00

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · 26 сентября в 15:07 · ‬
‪Управление‬
‪Просмотреть другие ответы‬
‪Напишите ответ…‬

‪Фёдор Алексеевский‪ Казарла-сленговый термин среди жителей Сибири обозначающий «подгулявших»,пьяных казаков.»Казарла гулеванит»-казаки празднуют.На Дону так казаков не называли.Не было такого названия ни у кубанских,ни у терских казаков.‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · Сообщение ·‬

‪1‪ · 28 сентября в 19:14‬
‪Управление‬

‪Денис Аниканов‪ Нет никаких «этнических казаков»‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · Сообщение ·‬

‪3‪ · 25 сентября в 14:56‬
‪Управление‬

‪Igor Karpov‪ бредятина. казаки — сословие, отмененной в 1917 году. а то что на фото именно казарла — искренне верю‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · Сообщение ·‬

‪2‪ · 26 сентября в 20:53‬
‪Управление‬

‪Комендор Флотский БРЕД. У казаков разных регионов есть ОБЩИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-СОСЛОВНЫЕ особенности, которые и создали в общем общую ПРОФЕССИОНАЛЬНО-СОСЛОВНУЮ терминологию. Что касается ЭТНИЧНОСТИ, обосабливающейся языком на уровне БЫТА, то казаки РАЗНОЭТНИЧНЫ, ибо в…Еще‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Сообщение ·‬

‪2‪ · 25 сентября в 14:27 · Отредактирован‬
ЛЮДИ ПИСАЛИ И СПОРИЛИ. Что же такое этнические казаки?
Могут ли казаки быть народностью?
Как они относились к русским мужикам?
Что пишет например по этому поводу великий русский писатель Лев Толстой.

— «От станицы до станицы идет дорога, прорубленная в лесу на пушечный выстрел.
По дороге расположены кордоны, в которых стоят казаки; между кордонами, на вышках, находятся часовые. Только узкая, саженей в триста, полоса лесистой плодородной земли составляет владения казаков. На север от них начинаются песчаные буруны Ногайской, или Моздокской, степи, идущей далеко на север и сливающейся бог знает где с Трухменскими, Астраханскими и Киргиз-Кайсацкими степями. На юг за Тереком — Большая Чечня, Кочкалыковский хребет, Черные горы, еще какой-то хребет и, наконец, снежные горы, которые только видны, но в которых никто никогда еще не был. На этой-то плодородной, лесистой и богатой растительностью полосе живет с незапамятных времен воинственное, красивое и богатое староверческое русское население, называемое гребенскими казаками.
Очень, очень давно предки их, староверы, бежали из России и поселились за Тереком, между чеченцами на Гребне, первом хребте лесистых гор Большой
Чечни. Живя между чеченцами, казаки перероднились с ними и усвоили себе обычаи, образ жизни и нравы горцев; но удержали и там во всей прежней чистоте русский язык и старую веру. Предание, еще до сих пор свежее между казаками, говорит, что царь Иван Грозный приезжал на Терек, вызывал с Гребня к своему лицу стариков, дарил им землю но ею сторону реки, увещевал жить в дружбе и обещал не принуждать их ни к подданству, ни к перемене веры. Еще до сих пор казацкие роды считаются родством с чеченскими, и любовь к свободе, праздности, грабежу и войне составляет главные черты их характера. Влияние
России выражается только с невыгодной стороны: стеснением в выборах, снятием колоколов и войсками, которые стоят и проходят там. Казак, по влечению, менее ненавидит джигита-горца, который убил его брата, чем солдата, который стоит у него, чтобы защищать его станицу, но который закурил табаком его хату. Он уважает врага-горца, но презирает чужого для него и угнетателя солдата. Собственно, русский мужик для казака есть какое-то чуждое, дикое и презренное существо, которого образчик он видал в заходящих торгашах и переселенцах-малороссиянах, которых казаки презрительно называют шаповалами.
Щегольство в одежде состоит в подражании черкесу. Лучшее оружие добывается от горца, лучшие лошади покупаются и крадутся у них же. Молодец казак щеголяет знанием татарского языка и, разгулявшись, даже с своим братом говорит по-татарски. Несмотря на то, этот христианский народец, закинутый в уголок земли, окруженный полудикими магометанскими племенами и солдатами, считает себя на высокой степени развития и признает человеком только одного казака; на все же остальное смотрит с презрением. Казак большую часть времени проводит на кордонах, в походах, на охоте или рыбной ловле. Он почти никогда не работает дома. Пребывание его в станице есть исключение из правила — праздник, и тогда он гуляет. Вино у казаков у всех свое, и пьянство есть не столько общая всем склонность, сколько обряд, неисполнение которого сочлось бы за отступничество. На женщину казак смотрит как на орудие своего благосостояния; девке только позволяет гулять, бабу же заставляет с молодости и до глубокой старости работать для себя и смотрит на женщину с восточным требованием покорности и труда. Вследствие такого взгляда женщина, усиленно развиваясь и физически и нравственно, хотя и покоряясь наружно, получает, как вообще на Востоке, без сравнения большее, чем на Западе, влияние и вес в домашнем быту. Удаление ее от общественной жизни и привычка к мужской тяжелой работе дают ей тем больший вес и силу в домашнем быту. Казак, который при посторонних считает неприличным ласково или праздно говорить с своею бабой, невольно чувствует ее превосходство, оставаясь с ней с глазу на глаз. Весь дом, все имущество, все хозяйство приобретено ею и держится только ее трудами и заботами. Хотя он и твердо убежден, что труд постыден для казака и приличен только работнику-ногайцу и женщине, он смутно чувствует, что все, чем он пользуется и называет своим, есть произведение этого труда и что во власти женщины, матери или жены, которую он считает своею холопкой, лишить его всего, чем он пользуется.
Кроме того, постоянный мужской, тяжелый труд и заботы, переданные ей на руки, дали особенно самостоятельный, мужественный характер гребенской женщине и поразительно развили в ней физическую силу, здравый смысл, решительность и стойкость характера. Женщины большею частию и сильнее, и умнее, и развитее, и красивее казаков. Красота гребенской женщины особенно поразительна соединением самого чистого типа черкесского лица с широким и могучим сложением северной женщины. Казачки носят одежду черкесскую:
татарскую рубаху, бешмет и чувяки; но платки завязывают по-русски.
Щегольство, чистота и изящество в одежде и убранстве хат составляют привычку и необходимость их жизни. В отношениях к мужчинам женщины, и особенно девки, пользуются совершенною свободой. Станица Новомлинская считалась корнем гребенского казачества. В ней, более чем в других, сохранились нравы старых гребенцов, и женщины этой станицы исстари славились своею красотой по всему
Кавказу. Средства жизни казаков составляют виноградные и фруктовые сады, бахчи с арбузами и тыквами, рыбная ловля, охота, посевы кукурузы и проса и военная добыча.
Новомлинская станица стоит в трех верстах от Терека, отделяясь от него густым лесом. С одной стороны дороги, проходящей через станицу,- река; с другой — зеленеют виноградные, фруктовые сады и виднеются песчаные буруны
(наносные пески) Ногайской степи. Станица обнесена земляным валом и колючим терновником. Выезжают из станицы и въезжают в нее высокими на столбах воротами с небольшою, крытою камышом крышкой, около которых стоит на деревянном лафете пушка, уродливая, сто лет не стрелявшая, когда-то отбитая казаками. Казак в форме, в шашке и ружье, иногда стоит, иногда не стоит на часах у ворот, иногда делает, иногда не делает фрунт проходящему офицеру.
Под крышкой ворот на белой дощечке черною краской написано: домов 266, мужеского пола душ 897, женского пола 1012. Дома казаков все подняты на столбах от земли на аршин и более, опрятно покрыты камышом, с высокими князьками. Все ежели не новы, то прямы, чисты, с разнообразными высокими крылечками и не прилеплены друг к другу, а просторно и живописно расположены широкими улицами и переулками. Перед светлыми большими окнами многих домов, за огородками, поднимаются выше хат темно-зеленые раины, нежные светлолиственные акации с белыми душистыми цветами, и тут же нагло блестящие желтые подсолнухи и вьющиеся лозы травянок и винограда. На широкой площади виднеются три лавочки с красным товаром, семечком, стручками и пряниками; и за высокой оградой, из-за ряда старых раин, виднеется, длиннее и выше всех других, дом полкового командира со створчатыми окнами. Народа, особенно летом, всегда мало виднеется в будни по улицам станицы. Казаки на службе: на кордонах и в походе; старики на охоте, рыбной ловле или с бабами на работе в садах и огородах. Только совсем старые, малые и больные остаются дома».
Казаки не любят мужиков и не причисляют себя к ним. Во многих станицах строятся храмы исключительно казачьи, где могут молится только казаки. Казаки это народность, которая живет обособленно защищает границы и с измальства готовится к службе государевой».

Больше тысячи просмотров, отзывов и комментариев. Нам пришлось изрядно потрудиться над этой статьей и над фотографией, которая стала визитной карточкой страницы КАЗАКИ МАРЬИНО.
На фото, казаки и казачки веселятся и позируют на камеру. Скорее всего это гребенские казаки.
Несомненно затронут вопрос социального дискомфорта в нашем обществе. Эта статья вскрыла ряд недостатков в современной действительности. Нет общего единства понимания, а есть раскол.
Для более живописного раскрытия этой темы мы попросили дать психологические портреты позирующим казакам и казачкам, психолога физиономиста по составлению психопатической карты пациента, психолога Гайоне Терекян.
Она дала полное описание образов и психического состояния людей находящихся на этой фотографии. Вот некоторые описания.
(Полное описание фотопортрета см. На сайте hhh///kazaki-marino).
Мужчина в очках немножко сдержан, он непривычно смотрит за действием своих коллег и явно стыдится. Скорее всего работает с документами и не употребляет алкогольных напитков, а наоборот хороший семьянин и порядочный человек. В этой компании он находится сдержанно, не получая от общения ни какого удовольствия.
Мужчина слева уверен в себе. Он явно демонстрирует свою метлу, которая в два раза толще, чем метлы у его товарищей. Ему присущи лидерские формы и скорее всего он интроверт с правосторонней формой мышления. Он уверен в себе и самодостаточен.
Возбужденная женщина слева с восторгом держит длинный предмет. Я не уверена, что она под шафе, скорее всего ее эмоции вышли из под контроля и для такого поведения есть причина. К тому же открытый рот с присыпкой и слишком высокие каблуки говорят о том, что она пытается от нас скрыть какой то недостаток. Ей это общество нравится.
Как известно длинные предметы, согласно учению Зигмуда Фрейда притягивают внимание мужчин. Ну, я надеюсь вы меня понимаете…. (См. hhh///psihopadsmoki.ru)

Мужчина, старательно ухватившийся двумя руками за палку, что то хочет рассказать нам о своем либидо. Его занятие тоже говорит о многом.

Смешные приключения гастрольной жизни ансамбля «Казачий Дюк

ПЕСНЬ КАЗАЧЬЯ«КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО»

ЭТА ПЕСНЯ ОБРОСЛА МАССОЙ КРИВОТОЛКОВ

В этой статье речь пойдет о песне казачьей Казак Голопупенко….

Певец и композитор. Автор песни «Казак Голопупенко» Игорь Сокуренко

КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО это песня, которую сочинил автор Игорь Сокуренко. Такое имя к композитору пришло не случайно. Известный по гоголевским строкам персонаж – КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО не был юмористическим. Наоборот, это был настоящий казак, сильный смелый и решительный. Он мог постоять за себя, не боялся принимать решения, ну а коли требовалось, то мог и выпить. Причем имея дюжую силу КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО при этом не пьянел.

В песне казак пил, что бы было веселей, сватал дивчину и уходил от одной жынки к другой.

ШКАРА ШМАРИНА И ПУРГА ТОРЧКОВА

Сделав песню КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО юмористической, автор Игорь Сокренко придумал еще дополнительно два вымышленных персонажа – это  Шкара Шмарина  маленькая и приземистая дура и ПУРГА ТОРЧКОВА долговязая дылда с залысинами на голове. Даже сочинил про эти придуманные персонажи юмористические произведения. При этом они обжились в интернете и даже имеют своих почитателей, а просмотры переваливают за тысячи. Другими словами они ожили.

ОЖИВШИЕ ПЕРСОНАЖИ

 

Теперь, по задумке автора, в песне КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО, певец должен был петь с двумя девушками легкого поведения, на кабацкий манер. Таким образом песня шла из глубины рассказов Николая Васильевича Гоголя, доходя до наших дней и перевоплотилась в фельетоны, юмористические поэмы, а после и в саму песню. Именно песня должна была замкнуть целую цепь творческих оборотов и выдумок автора.
Певец, композитор и руководитель ансамбля «Казачий Дюк» Игорь Сокуренко расскажет нам о том, как он написал песню «Казак Голопупенко» и откуда взялись персонажи о которых рассказывается в этой песне….

 

ГРАНДИОЗНАЯ ЗАДУМКА

Другими словами автор текстов, композитор и исполнитель песни Игорь Сокуренко задумал грандиозное. Соединить все вышесказанное воедино и песней подвести итог своих творческих поисков. Это новая форма искусства издалека напоминающая элемент оперы, где исторический персонаж оживает в современном творческом подходе нашей действительности.

Пришла пора записывать песню. Стиль был подобран не сразу. Автор мучительно советовался со своими друзьями, музыкантами и известными композиторами. В конце – концов песня приобрела кабацкий оттенок. Сольный голос певца (пел сам Игорь Сокуренко) сопровождается двумя, как будто бы подвыпившими девушками легкого поведения. Они не поют, а как бы подпевают, создавая ресторанный тон художественного произведения. Внешность же девушек автор Сокуренко определил после просмотра фильма «Гори, гори моя звезда», где в главной роли снимался Олег Табаков. Там есть эпизод, где герой фильма разучивает номер с двумя танцовщицами, причем одна низкая и полноватая, другая высокая и худощавая. Казака Голопупенко Игорь Николаевич решил играть сам. Стесненный финансами автор долго думал кого пригласить сняться в клипе.

 

Решение нашлось неожиданно

Сотрудницы по работе согласились сняться в клипе и хоть танец далек от профессионального, к удивлению все удачно срослось. Сегодня песня и клип «КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО» один из популярных видеороликов на ЮТУБ в стиле шансон. Приятного вам просмотра.

 

ГОРИ ГОРИ МОЯ ЗВЕЗДА
ПЕСНЯ КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО

КТО ОНИ -ЭТИ ШУТЕЙНЫЕ ПЕРСОНАЖИ ИЗ КНИГИ «ГАСТРОЛЬНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ АНСАМБЛЯ «КАЗАЧИЙ ДЮК»?

ШКАРА ШАМАРИНА И ПУРГА ТОРЧКОВА

ПУРГА ТОРЧКОВА  Одноименная поэма. Автор И. Сокуренко

С Шкарой вместе — две подружки
Подличать горазды были
И летели сплетней стружки
И корили, и бранили.

Всех подряд, благое дело
Коль такие блин подружки
Даже вместе похудели
Две завистливые тушки

Миловидной, длиннолицей и фигуристой была
Распрелестная девица под названием Пурга

Да и кто ж такое имя ей на память подарил
Это ж чей такой родитель жизнь девичью погубил?

Скулы тихо выпирали,
Ягодицы вниз спадали
Посмотреть со стороны
Две свисающих луны

Засияла черепушка
облысела враз подружка
У Торчковых у девчат
волосинки три висят

Сидит у печки старая мамаша вся в тряпье. Тоже лысая.
Протягивает ей какую — то паклю

— Накась ты гангрена сера
Наряди на лоб берет
Станешь с виду как Венера
Аль купеческий портрет

Иль парик бы ты одела
Чтобы лысину прикрыть
Вся как мыльница вспотела
Вона, как твой лоб блестить

Баба Дуня в прошлом годе
Потеряла в огороде
Я нашла его весной
Вот возьми, теперь он твой

Протягивает облезлую паклю

— Что вы мама прямь ей Бога
Не желаю я такого
И не жгите свечки зря,
Не давите на меня

Я казачкой быть готова
Вот оденусь подмандюсь
Чуть припудрюсь я и снова
В королевну превращусь

Вона Шкара приоделась
Никому и невдомек
Что под юбкой две подушки
Вместо ног, «Ек макарек»

— «Что ты мелишь пустобреха» —
Ей мамаша говорит
— Где тебе казачкой трехать
Ты же с виду инвалид

У казачек много песен
Голоса у них поди
Горлопанят, куралесят
Пьют, ой Господи прости

— Пьют? И что же тут плохого
Жизнь маманя блин одна
Вот и я хочу такого
Наливать и пить до дна

Можэ спъяну молодого
подцеплю я казачка
Можэ карта ляжет снова
Ставлю я на дурачка

-» Ну кака же ты розумна»-
ей мамаша говорит
— Как одела ты кокошник
прямо стал товарный вид

Ты деваха хоть с ленцою
Да и с придурью внутри
Хороша же все ж собою
Коли глянешь издали

Ты давай тряси мошною
И себя преподнеси
Может тот казак и клюнет
Все… педалями крути

Будешь ты паскуда бледна —
Ей мамаша говорит
— Обучать детишек вредных,
Чай погасишь свой кредит.

Мужичек — то твой занудный
Мондовошеская тля
Отшпиндолил бабку Дуню
И отчалил опосля

Оттого ли он паскуда
От детишек соскочил
И тебе поганка бледна
Вдруг падлюга насолил.

— » Вы мамаша зря кричите
Мужичонку тлею зря
Лучше рот прополощите
Все! сушите якоря. »

— » Матери скажи спасибо
Поищите простака
Кто ж посмотрит на такую
Шизанутую слегка

Муж — то твой и тот собака
Убежал далече в Тверь
Бабу Дуню отшпиндолил
Что же делать нам теперь.»

— » Я же ныне педагогом
Трудостроиться иду
Там директор предлагает
Непонятную байду. »

— Ты диваха очень умна —
Ей мамаша говорит
— Ишь директора поскуда
Развела едрит мадрит »

Мамаша вскакивает и размахивая руками говорит

— » Непонятная байда
Нам известна
Да, да, да!
Синька, мать твою ети,
Ой ты, Господи прости….»

— » Вы маманя зря трубите
С далека то я ниче
И фигура хоть прибейте
Грудь, ну прямо колесо!»

— С далека оно конечно —
Ей мамаша говорит
— Может будет гад под мухой
Или разум помутит

Грудь твоя одноразмерна
Зад на пятках твой висит
Метр восемьсят наверно,
А туда же колесит.

Шкара — то поди метр двадцать
Как напялит каблуки
Прямь прынцесса с мордой в квасе
Растопырит еблуки….

Сколько лет ему собаке
Аль он молод, плодовит?
Что ж на баб в него бедняге
Разыгрался аппетит?

Слеповат подлец он что ли
Аль какой — то проглодит
Раз такую девку вроде
Приглашает, паразит»

Мамаша про себя:
— » Может мне пройтись на кастинг,
Может повезет и мне…
Я Пурги покраше вроде
Да не вроде, а вдвойне

Чуть с хромцою я да Бог с ним
Без зубов — все пустяки
Нынче в моде сексопилки
Сыроежки и сморчки

Мне в казачки в самый раз

Петь про «Вареньку» я буду
И про «Пчелку» проорать
Я на сцене не забуду
Честно буду горло драть

Ты, Пурга, тряси машною
И на стуле не кряхти.
Выпей вон того настою
Будет знаешь как трясти?»

Дает какую — то настойку с виду напоминающую огуречный рассол

Пурга кое — как поет песню
«»Гляжу в озера синие………»
Авторское произведение И. Сокуренко

  • Статистика блога

    • 14 128 просмотров