РУССКИЕ ОБРЯДЫ —

СВАДЕБНЫЕ ОБРЯДЫ

В этой стать мы поговорим о русских обрядах и их предназначении в жизни человека.

СВАДЬБЫ, ЮБИЛЕИ,  СТАРИННЫЕ ОБРЯДЫ — это та , небольшая часть из которой складывается творческая составляющая ансамбля «Казачий Дюк». Ваше меропритяе становится насыщенным, ярким и полезным для дальнейшей жизни. В выступлениях собраны знания и традиции нашего народа.

-Мы изучаем старинные обряды, которые передавались из поколения в порколение нашими предками. Чтобы люди жили долго, богато и счастливо, сказал нашей редакции художественный руководитель ансамбля «Казачий Дюк», член СОЮЗА ЖУРНАЛИСТОВ МОСКВЫ Игорь Николаевич Сокуренко.

-Мы часто путешествуем по городам и старнам и везде встречаемся с людьми. Большое внимание мы уделяем обрядам. Записываем их. Затем применяем, например на свадьбах.

Что бы люди не болели, жили богато и счастливо

Добиться успеха в бизнесе, личной жизни, любви и творчестве. Кто об этом не мечтает, хотя бы иногда?

К вам на помощь прийдут старинные ритуалы и обряды. Они помогут сохранить семью, защититься от завистников, сделать жизнь комфортной и богатой

Денежные, любовные обряды, обряды сохраннения семьи и здоровья пришли к нам с древних времен. Они живы и по сей день. Конечно — же, нужно ходить в церковь и вести праведный образ жизни. Но при этом не забывать и о зле, которое всегда нас окружает.

Как же уберечь жизнь новобрачных от невзгод?

СТАРИННЫЕ ОБРЯДЫ — ПРИНОСЯЩИЕ УДАЧУ

ДЕНЕЖНЫЙ ОБРЯД

Деньги для молодоженов имееют большое значение — если мы говорим о свадебных обрядах. Молодых на свадьбе осыпают деньгами, бросая им, прямо на голову мелкие монеты. Им дарят деньги, выпивая при этом до дна бокал вина. Чтобы жизнь была богатая, под перину кладут бумажные купюры, а у свечки, которая будет гореть в первую брачную ночь сыпят россыпью медяки. Удивительно, но это срабатывает. И те, кто не пренебрегает эти обрядом, живет долго и счастливо. Все дело в том, что денежный обряд для молодоженов действует только один день и именно на свадьбе. Потом можете хоть каждый день посыпать себя монетами, толку никакого в этом не будет.

ОБРЯД ЗЕРНА

Люди опытные и зрелые знают, что хлеб — это самый серъезный атребут достатка. Будет хлеб будет и все остальное. Так вот, что бы молодожены жили всегда в достатке их дорогу посыпают зерном. Особенно важно связать этот ритуал с местом у порога вашего жилища.

ОТ ЗЛОГО ГЛАЗА

Об этом много говорят, значит что -то в этом есть. И такая шумиха происходит кругом неспроста. Чтобы уберечься от сглаза, многие родители прикрепляют на платье невесты, в незаметном месте, острую булавку. Прикрепляют острием вверх. Тогда всей нечисти сложнее будет испортить молодым жизнь. Вообще, говоря о сглазе можно сделать определенные выводы. Глуп тот человек, который принебрегает тысячилетними традициями. Вы в это не верите — это не значит, что этого нет. А, соломку подстелить в этом случае не помешало — бы.

НЕЧИСТЬ МОЖНО ОБМАНУТЬ

Нечисть можно обмануть, то есть перевести неприятности на другого, что в прочем и делают глазливые люди. Они не хотят вреда вам. Они просто переводят беду на другого. Легче всего это сделать, когда люди счастливы. Они при этом очень добры и поэтому практически ничем не защищены.

ЕЕ МОЖНО НАПУГАТЬ

Для этого применяются острые предметы. В некоторых регионах нашей страны даже вбивают гвозди в порог и молодым кладут под подушку острые предметы. Например топор

ОТ НЕЕ МОЖНО ОТКУПИТЬСЯ

Чтобы меньше было завистников в деревнях на свадьбу приглашают всех. Тем самым задабривая людей и недавая выйти наружу всем проискам нечисти.

КТО ЖЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ НАИБОЛЬШУЮ ОПАСНОСТЬ МОЛОДОЖЕНАМ?СВАДЬБЫ, ЮБИЛЕИ

Прежде всего — это родственники. Они связаны с новобрачными родственными узами и любое их огорчение может передаться даже на расстоянии. Что и говорить во многих книгах ьорписывается проклятие. Самое страшное — это проклятие матери. Поэтому приглашайте на свадьбу родственников, а особенно отца и мать по крови. Иначе, счастья вам не видать. На втором месте это бывшие половые партнеры. Если человек не был с вами в постели и не есть ваш родственник, по сути, он не может причинить вам большого вреда.

ПЕСНИ НА ТОРЖЕСТВАХ

Песни — это особый обряд. Их поют в храмах, на вечеринках, в одиночестве. Особым образом человек во-время пения настраивает свою энергию. Людям понятны песни, даже если они исполняются на других языках. Современное восприятие музыки — это необязательная форма осмысливания текста. Не засоряйте себе мозги осмысливанием — говорит шоу бизнес. И это правильно. Не главное текст, главное — это песня. На свадебных процессах песня играет особый смысл. Если петь песни старинные и традиционные например: «Заздравную», «Чарочка моя», то это особым образом обращает будущее человека к своим корням. А значит появляется многовековая сила, которая будет защищать вас.

АМУЛЕТ

Если обратить внимание на одежду современного человека, то можно сделать выводы, что помимо прчего, мы видим на руках и на шее различные предметы. Многие из них, не имеют отношения к здоровью или к религиозной принадлежности. Это фенички, крестики, куллончики, нитки и различные браслеты. Мы их называем украшениями. По приданию АМУЛЕТЫ делятся на две части.

ОБОЩЕННЫЕ — когда общепринятым считается одеть например традиционный амулет для храбрости. Им пользуются охотники, одевая себе на шею зуб тигра или медведя.

ЛИЧНЫЕ — это когда, в зависимости от вашей жизненной ситуации посвященный человек вкладывает в эту вещь определенный смысл. И этот амулет начинает решать ваши проблемы, подсказывает и предупреждает

ОБЕРЕГ

Оберег — это всегда защита. Им может быть любая вещь.

Оберег сохраняет нить духовной составляющей с удачей, которая будет сопутствовать в осуществлении своей задумки. К примеру свадьба. Молодые собираются прожить вместе долгую и счастливую жизнь и для этого призывают удачу путем традиций бракосочетания. С помощью этих них и притягивается удача.

СВЕЧА

Считается, что у нечисти нет глаз. Она проникает в другого человека и смотрит его галазами. Попадая на пламя свечи она просто сгорает. Но, иногда происходит то, что она не видит токо, к кому пришла. Так как свеча ослепляет своим ярким светом. Тогда беда миновала. Мой совет — почаще ее защигайте. Лучше, чтобы свеча была освященная, а еще лучше если вы будете посещать храм. Заметьте, там всегда горят свечи.

АНСАМБЛЬ «КАЗАЧИЙ ДЮК»

ЗАКАЗ КОНЦЕРТОВ 8 917 554 22 84

КАЗАЧИЙ АНСМБЛЬ В ЧЕРТАНОВО
КАЗАЧИЙ АНСАМБЛЬ В ЧЕРТАНОВО
На наши концерты часто приходят друзья. ВЫСТУПЛЕНИЕ В МОСКОВСКОМ ДОМЕ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ НА БАСМАННОЙ

ОБРЯД ПОСВЯЩЕНИЯ В КАЗАКИ

КАЗАЧИЙ ДЮК
КАЗАЧИЙ ДЮК СВАДЬБЫ ЮБИЛЕИ

+ С ЮБИЛЕЕМ

СВАДЬБЫ И ЮБИЛЕИ — ЭТО ПРЕЖДЕ ВСЕГО ПРАЗДНИК

 +С юбилеем. Этот вопрос волнует многих. Мы попросили рассказать о праздниках, руководителя и продюсера  ансамбля «Казачий Дюк»  Сокуренко Игоря Николаевича

Перед каждым юбиляром стоит всегда задача, как провести праздник. Что бы это было не дорого и празднично, что бы люди запомнили его на всю жизнь. Юбиляры или молодожены готовятся к нему тщательно. Подбирают меню, стараются в меню а включить какие нибудь редкие блюда, те блюда, которые люди обычно не едят в повседневной жизни. Это изысканные салаты, шашлыки и конечно же торт. Ваши близкие будут говорить тосты и дарить подарки. И здесь потребуется звуковая аппаратура. СВАДЬБЫ ЮБИЛЕИ СТАРИННЫЕ ОБРЯДЫ — ЭТО ПРЕЖДЕ ВСЕГО ПРАЗДНИК

Молодожен встречает атаман с хлебом солью и иконой

 

ЗВУКОВАЯ АППАРАТУРА

Хорошо если ваши гости будут говорить тосты в микрофон. Это придаст торжественность и не нужно будет перекрикивать шумящих за столом приглашенных. В промежутках между тостами, хорошо бы устроить танцы. А особым подарком для юбиляра или молодоженов будет выступление ансамбля «Казачий Дюк»

Ансамбль «Казачий Дюк» свадебные песни Обряды посвящения в казаки, свадебная, чарка на шашке и многое другое. Мы создаем настроение т 8 917 554 22 84


ЧТОБЫ МОЛОДЫЕ ЖИЛИ ДОЛГО И СЧАСТЛИВО НЕОБХОДИМЫ СТАРИННЫЕ ОБРЯДЫ

Доброму молодцу мы предлагаем обряд посвящения в казаки, а молодоженам  обряд «СВАДЕБНАЯ» . Во время этих обрядов звучит музыка, казаки говорят четверостишиями и все гости принимают в этом обряде участие.  На жениха или юбиляра одевается бурка и дается в руки шашка. Юбиляру преподносится рюмка водки на шашке. Под бурные аплодисменты он ее выпивает.

Ансамбль «Казачий Дюк» на свадьбе

ОБРЯД ПОСВЯЩЕНИЯ В КАЗАКИ

Обряд посвящения в казаки один самых популярных казачьих обрядов
Рюмка на шашке

Смотрите дальше

ГРАМОТА ИТАР — ТАСС

Председателю совета патриотического воспитания молодежи и безопасности вручили грамоту от ИТАР_ТАСС

ИТАР - ТАСС. ГРАМОТА РУКОВОДИТЕЛЮ КООРДИНАЦИОННОГО СОВЕТА

Сегодня в актовом зале МОСКОВСКОГО ДОМА НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ  Председателю совета патриотического воспитания молодежи и безопасности Сокуренко Игорю Николаевичу вручили грамоту от ИТАР-ТАСС. За активное участие в проведении фестиваля "Северный Кавказ: синтез мира, синтез искусств ".

  • Решение национального вопроса по консолидации общества, развитие культуры нашего многонационального народа - главная задача, которую мы ставим перед собой,- сказал нашей редакции Игорь Николаевич

Участники фестиваля  "Северный Кавказ: синтез мира, синтез искусств" снова вместе

ФЕСТИВАЛИ УКРЕПЛЯЮТ ДРУЖБУ НАРОДОВ, ОБЪЕДИНЯЮТ МОЛОДЕЖЬ

Действительно такого рода мероприятия развивают дружбу всех национальностей нашей страны, люди узнают о культуре и традициях других народов. После фестиваля многие участники обменялись телефонами, переписываются, обмениваются информацией. Это здорово

На встрече круглого стола присутствовали представителей разных национальностей

НА ЭТОМ ФЕСТИВАЛЕ КАЗАКИ ПРОЯВИЛИ СЕБЯ НА ВЫСОКОМ УРОВНЕ

Руководитель совета патриотического воспитания молодежи и безопасности Игорь Сокуренко, организовал выступление лауреата международных и всероссийских конкурсов ансамбля "Казачий Дюк" . Казаки продемонстрировали великолепную фланкировку боевыми шашками и зажигательную казачью песню. Это было запоминающее зрелище... Яркие костюмы, голоса, звуки гармони

https://youtu.be/XoSVOFBDzJ0

https://youtu.be/rMaUEQtXmnc

Вместе с Президентов Фонда Государство Алания З. П. Чельдиева
Вместе с Президентов Фонда Государство Алания З. П. Чельдиева

Ансамбль «Казачий Дюк» выступит в театре Российской Армии

САМЫЕ ЯРКИЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ КАЗАЧЬЕГО АНСАМБЛЯ

в театре Российской Армии
Выступление ансамбля «Казачий Дюк» в музее — заповеднике Коломенское

Как стало известно нашей редакции, ансамбль «Казачий Дюк» выступит в Центральном академическом театре Российской армии по  приглашению  Командования   Группировкой Вооружённых сил Российской Федерации в Сирийской Арабской Республике.

Уже известный казачий ансамбль своим творчеством развивает  патриотическое направление культурной составляющей нашей страны.  Сам руководитель ансамбля Игорь Николаевич Сокуренко написал несколько песен патриотического направления и продолжает петь для военнослужащих достойно выполняющих  воинский долг.



У памятника полярному летчику М. Водопьянову





На фестивале КРАСНАЯ ГВОЗДИКА

КАЗАКИ БУДУТ ПЕТЬ СВОИ ПЕСНИ

В репертуаре ансамбля «Казачий Дюк» есть быстрые залихватские песни, есть медленные грустные. Но все они — о Родине, о великих традициях русского народа, о отношении в семье и на фронте, среди своих сослуживцев. Песни казаков актуальны и теперь.

Казаки одеты в яркие костюмы, на груди блестят начищенные газыри, а на ремне настоящая казачья шашка. Это гордость казаков. Практически все обряды казаков проходят с применением шашки. Посвящение в казаки, казачья свадебная, проводы, все эти обряды казаки проводят держа в руках это оружие, с которым казак ни когда не расставался. В доме, где жил казак шашка занимала особое место на стене, рядом с кроватью. И если казак погибал шашка передавалась родственникам и весела на стене, как реликвия.

КАЗАЧИЙ ДЮК МНОГОКРАТНО ВЫСТУПАЛ  ПЕРЕД ВОЕННОСЛУЖАЩИМИ

Кантемировская дивизия, выступление перед летчиками армейской авиации, перед ветеранами выполняющими боевой долг в Сирии, в военном госпитале им. Бурденко. И это не полный список выступлений знаменитого ансамбля. Руководитель ансамбля «Казачий Дюк» Игорь Николаевич Сокуренко, в прошлом подполковник морской ракетоносной авиации, проходил службу на Северном Флоте и летал на тех самых самолетах, которые выполняют боевую задачу в Сирии. Это самолеты ТУ 22 М3, ТУ 95. Он написал известную песню «Ракетоносцы»

Выступление в военном госпитале им. Бурденко
Авторская песня 28 панфиловцев

ВЕЛИКОЛЕПНАЯ ФЛАНКИРОВКА БОЕВЫМИ ШАШКАМИ

Во время выступления казаки известного ансамбля обнажают шашки и начинается   настоящее представление. Главное любить и чувствовать оружие. Шашка для казака — это главный атрибут доблести и чести.

Игорь Сокуренко. Как я написал песню «КАЗАК ГОЛОПУПЕНКО»

КАК ПРОВЕСТИ СВАДЬБУ (учебное пособие)

РЕЙТИНГ НАШИХ ФИЛЬМОВ НА ЮТУБ

ЭТО ИНТЕРЕСНО ЗНАТЬ


Особое место занимаю песни, которые сочинил певец и композитор  Игорь Сокуренко.
А такие песни как "Первая пуля" "Конь лихой белогривый", "Кубанка - кубаночка" получили стотысячные просмотры.
Ансамбль «Казачий Дюк» заказ концертов т. 8 917 554 22 84


В этой статье мы поговорим о рейтинге наших фильмов в ЮТУБ за последние несколько лет. Фильмы. которые мы снимаем отражают то, чем мы занимаемся. Это прежде всего выступление казачьего ансамбля, наши многочисленные выставки казачьего быта и старинных русских гармоней, а так же патриотическая работа по воспитанию  молодого поколения в духе любви к Родине. 
Особое место занимаю песни, которые сочинил певец и композитор  Игорь Сокуренко.
А такие песни как «Первая пуля» «Конь лихой белогривый», «Кубанка — кубаночка» , «Казак Голопупенко» получили стотысячные просмотры.
Путешествия, которые снимает ансамбль «Казачий Дюк» в своих гастрольных поездках то же интересуют наших подписчиков. Например фильм «Путешествие по Армении» и «Путешествие в станицу Вешенскую»  стал знаковым для всего ЮТУБ

ИГОРЬ СОКУРЕНКО БОЛЕЕ 3 000 000 ПРОСМОТРОВ НА ЮТУБ

Песни ансамбля «Казачий Дюк» слушают во всем мире. Современные средства отслеживания статистики просмотров  блогов показывают, что песнями известного ансамбля интересуются во всем мире. Это США, Китай, Ирландия и многие другие страны. Плей — листы наперебой копируют и распространяют уникальные песни ансамбля «Казачий Дюк»

МОЕ ПОДВОРЬЕ

РЕПОРТАЖИ О ЖИВОТНЫХ ТО ЖЕ ИНТЕРЕСУЮТ НАШИХ ПОДПИСЧИКОВ.
люди с большим удовольствием отслеживают дрессировку голубей или смотрят как выращивать элитные породы кур. Тысячи просмотров о выращивании быстрорастущего клариевого сома.
РЕПОРТАЖИ О ЖИВОТНЫХ ТО ЖЕ ИНТЕРЕСУЮТ НАШИХ ПОДПИСЧИКОВ.
Люди с большим удовольствием отслеживают дрессировку голубей или смотрят как выращивать элитные породы кур. Тысячи просмотров о откорме и приготовлении различных блюд о быстрорастущем клариевом соме.





НАШИ КОНЦЕРТЫ

Многие выступления ансамбля «Казачий Дюк» мы снимаем на камеру. Особенно яркими видеороликами становятся те фильмы, где мы показываем фланкировку боевыми шашками. Так же интересные съемки с участием голубей, которых мы часто выпускаем прямо со сцены. Людей интересует не только выступление на сцене, но и закулисное видео. Поэтому мы часто снимаем и гримерки и репетиционные занятия. Даже чаепитие становится излюбленным просмотром наших почитателей.

КАЗАРЛА МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ. Бум в интернете

Статья КАЗАРЛА произвела настоящий фурор в интернете. Люди обсуждали и статью и фото, на котором изображены веселые казаки. Более тысячи просмотров и комментариев на ФЕЙСБУК. Напомним содержание этого материала.

КАЗАРЛА — общее самоназвание этнических казаков. Передается по крови. Этим отличается от понятия «казачество», открытое для представителей любых культур, независимо от происхождения. Казарла — носители казачьей культуры и казачьего языка (его вариантов, например балачки или гутора). В отличие от «казачества» казарлой нельзя стать на время, или вступить в казарлу. Этническим казаком можно только родиться от родителей — этнических казаков.

Вот некоторые комментарии, которые написали наши читатели.

‪Илья Березкин‪ Экий отчаянный бред…‬

‪Нравится · Ответить · Сообщение ·‬

‪2‪ · 26 сентября в 9:55‬
‪Управление‬
‪Показать еще 1 ответ‬

‪Казаки Марьино‪ Точно бред. Кто такой казак? У кого отец казак ( Народныя мудрость). Родовой‬

‪Нравится · Ответить · 26 сентября в 15:07 · Отредактирован‬
‪Управление‬

‪Илья Березкин‪ Казаки Марьино Какой казачий язык? Что вы несете?‬
Нравится
Еще реакции
· Ответить · Сообщение ·

2 · 26 сентября в 9:55
Управление

‪Денис Аниканов‪ Дистиллированный‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · Сообщение ·‬

‪1‪ · 26 сентября в 10:00‬
‪Управление‬

‪КлимТерехин Точно Не понятно что у этой крикливой дамы во рту, песок что ли? Она скорее всего под шафе ‬28 сентября 12 00

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · 26 сентября в 15:07 · ‬
‪Управление‬
‪Просмотреть другие ответы‬
‪Напишите ответ…‬

‪Фёдор Алексеевский‪ Казарла-сленговый термин среди жителей Сибири обозначающий «подгулявших»,пьяных казаков.»Казарла гулеванит»-казаки празднуют.На Дону так казаков не называли.Не было такого названия ни у кубанских,ни у терских казаков.‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · Сообщение ·‬

‪1‪ · 28 сентября в 19:14‬
‪Управление‬

‪Денис Аниканов‪ Нет никаких «этнических казаков»‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · Сообщение ·‬

‪3‪ · 25 сентября в 14:56‬
‪Управление‬

‪Igor Karpov‪ бредятина. казаки — сословие, отмененной в 1917 году. а то что на фото именно казарла — искренне верю‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Ответить · Сообщение ·‬

‪2‪ · 26 сентября в 20:53‬
‪Управление‬

‪Комендор Флотский БРЕД. У казаков разных регионов есть ОБЩИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-СОСЛОВНЫЕ особенности, которые и создали в общем общую ПРОФЕССИОНАЛЬНО-СОСЛОВНУЮ терминологию. Что касается ЭТНИЧНОСТИ, обосабливающейся языком на уровне БЫТА, то казаки РАЗНОЭТНИЧНЫ, ибо в…Еще‬

‪Нравится‬
‪Еще реакции‬
‪· Сообщение ·‬

‪2‪ · 25 сентября в 14:27 · Отредактирован‬
ЛЮДИ ПИСАЛИ И СПОРИЛИ. Что же такое этнические казаки?
Могут ли казаки быть народностью?
Как они относились к русским мужикам?
Что пишет например по этому поводу великий русский писатель Лев Толстой.

— «От станицы до станицы идет дорога, прорубленная в лесу на пушечный выстрел.
По дороге расположены кордоны, в которых стоят казаки; между кордонами, на вышках, находятся часовые. Только узкая, саженей в триста, полоса лесистой плодородной земли составляет владения казаков. На север от них начинаются песчаные буруны Ногайской, или Моздокской, степи, идущей далеко на север и сливающейся бог знает где с Трухменскими, Астраханскими и Киргиз-Кайсацкими степями. На юг за Тереком — Большая Чечня, Кочкалыковский хребет, Черные горы, еще какой-то хребет и, наконец, снежные горы, которые только видны, но в которых никто никогда еще не был. На этой-то плодородной, лесистой и богатой растительностью полосе живет с незапамятных времен воинственное, красивое и богатое староверческое русское население, называемое гребенскими казаками.
Очень, очень давно предки их, староверы, бежали из России и поселились за Тереком, между чеченцами на Гребне, первом хребте лесистых гор Большой
Чечни. Живя между чеченцами, казаки перероднились с ними и усвоили себе обычаи, образ жизни и нравы горцев; но удержали и там во всей прежней чистоте русский язык и старую веру. Предание, еще до сих пор свежее между казаками, говорит, что царь Иван Грозный приезжал на Терек, вызывал с Гребня к своему лицу стариков, дарил им землю но ею сторону реки, увещевал жить в дружбе и обещал не принуждать их ни к подданству, ни к перемене веры. Еще до сих пор казацкие роды считаются родством с чеченскими, и любовь к свободе, праздности, грабежу и войне составляет главные черты их характера. Влияние
России выражается только с невыгодной стороны: стеснением в выборах, снятием колоколов и войсками, которые стоят и проходят там. Казак, по влечению, менее ненавидит джигита-горца, который убил его брата, чем солдата, который стоит у него, чтобы защищать его станицу, но который закурил табаком его хату. Он уважает врага-горца, но презирает чужого для него и угнетателя солдата. Собственно, русский мужик для казака есть какое-то чуждое, дикое и презренное существо, которого образчик он видал в заходящих торгашах и переселенцах-малороссиянах, которых казаки презрительно называют шаповалами.
Щегольство в одежде состоит в подражании черкесу. Лучшее оружие добывается от горца, лучшие лошади покупаются и крадутся у них же. Молодец казак щеголяет знанием татарского языка и, разгулявшись, даже с своим братом говорит по-татарски. Несмотря на то, этот христианский народец, закинутый в уголок земли, окруженный полудикими магометанскими племенами и солдатами, считает себя на высокой степени развития и признает человеком только одного казака; на все же остальное смотрит с презрением. Казак большую часть времени проводит на кордонах, в походах, на охоте или рыбной ловле. Он почти никогда не работает дома. Пребывание его в станице есть исключение из правила — праздник, и тогда он гуляет. Вино у казаков у всех свое, и пьянство есть не столько общая всем склонность, сколько обряд, неисполнение которого сочлось бы за отступничество. На женщину казак смотрит как на орудие своего благосостояния; девке только позволяет гулять, бабу же заставляет с молодости и до глубокой старости работать для себя и смотрит на женщину с восточным требованием покорности и труда. Вследствие такого взгляда женщина, усиленно развиваясь и физически и нравственно, хотя и покоряясь наружно, получает, как вообще на Востоке, без сравнения большее, чем на Западе, влияние и вес в домашнем быту. Удаление ее от общественной жизни и привычка к мужской тяжелой работе дают ей тем больший вес и силу в домашнем быту. Казак, который при посторонних считает неприличным ласково или праздно говорить с своею бабой, невольно чувствует ее превосходство, оставаясь с ней с глазу на глаз. Весь дом, все имущество, все хозяйство приобретено ею и держится только ее трудами и заботами. Хотя он и твердо убежден, что труд постыден для казака и приличен только работнику-ногайцу и женщине, он смутно чувствует, что все, чем он пользуется и называет своим, есть произведение этого труда и что во власти женщины, матери или жены, которую он считает своею холопкой, лишить его всего, чем он пользуется.
Кроме того, постоянный мужской, тяжелый труд и заботы, переданные ей на руки, дали особенно самостоятельный, мужественный характер гребенской женщине и поразительно развили в ней физическую силу, здравый смысл, решительность и стойкость характера. Женщины большею частию и сильнее, и умнее, и развитее, и красивее казаков. Красота гребенской женщины особенно поразительна соединением самого чистого типа черкесского лица с широким и могучим сложением северной женщины. Казачки носят одежду черкесскую:
татарскую рубаху, бешмет и чувяки; но платки завязывают по-русски.
Щегольство, чистота и изящество в одежде и убранстве хат составляют привычку и необходимость их жизни. В отношениях к мужчинам женщины, и особенно девки, пользуются совершенною свободой. Станица Новомлинская считалась корнем гребенского казачества. В ней, более чем в других, сохранились нравы старых гребенцов, и женщины этой станицы исстари славились своею красотой по всему
Кавказу. Средства жизни казаков составляют виноградные и фруктовые сады, бахчи с арбузами и тыквами, рыбная ловля, охота, посевы кукурузы и проса и военная добыча.
Новомлинская станица стоит в трех верстах от Терека, отделяясь от него густым лесом. С одной стороны дороги, проходящей через станицу,- река; с другой — зеленеют виноградные, фруктовые сады и виднеются песчаные буруны
(наносные пески) Ногайской степи. Станица обнесена земляным валом и колючим терновником. Выезжают из станицы и въезжают в нее высокими на столбах воротами с небольшою, крытою камышом крышкой, около которых стоит на деревянном лафете пушка, уродливая, сто лет не стрелявшая, когда-то отбитая казаками. Казак в форме, в шашке и ружье, иногда стоит, иногда не стоит на часах у ворот, иногда делает, иногда не делает фрунт проходящему офицеру.
Под крышкой ворот на белой дощечке черною краской написано: домов 266, мужеского пола душ 897, женского пола 1012. Дома казаков все подняты на столбах от земли на аршин и более, опрятно покрыты камышом, с высокими князьками. Все ежели не новы, то прямы, чисты, с разнообразными высокими крылечками и не прилеплены друг к другу, а просторно и живописно расположены широкими улицами и переулками. Перед светлыми большими окнами многих домов, за огородками, поднимаются выше хат темно-зеленые раины, нежные светлолиственные акации с белыми душистыми цветами, и тут же нагло блестящие желтые подсолнухи и вьющиеся лозы травянок и винограда. На широкой площади виднеются три лавочки с красным товаром, семечком, стручками и пряниками; и за высокой оградой, из-за ряда старых раин, виднеется, длиннее и выше всех других, дом полкового командира со створчатыми окнами. Народа, особенно летом, всегда мало виднеется в будни по улицам станицы. Казаки на службе: на кордонах и в походе; старики на охоте, рыбной ловле или с бабами на работе в садах и огородах. Только совсем старые, малые и больные остаются дома».
Казаки не любят мужиков и не причисляют себя к ним. Во многих станицах строятся храмы исключительно казачьи, где могут молится только казаки. Казаки это народность, которая живет обособленно защищает границы и с измальства готовится к службе государевой».

Больше тысячи просмотров, отзывов и комментариев. Нам пришлось изрядно потрудиться над этой статьей и над фотографией, которая стала визитной карточкой страницы КАЗАКИ МАРЬИНО.
На фото, казаки и казачки веселятся и позируют на камеру. Скорее всего это гребенские казаки.
Несомненно затронут вопрос социального дискомфорта в нашем обществе. Эта статья вскрыла ряд недостатков в современной действительности. Нет общего единства понимания, а есть раскол.
Для более живописного раскрытия этой темы мы попросили дать психологические портреты позирующим казакам и казачкам, психолога физиономиста по составлению психопатической карты пациента, психолога Гайоне Терекян.
Она дала полное описание образов и психического состояния людей находящихся на этой фотографии. Вот некоторые описания.
(Полное описание фотопортрета см. На сайте hhh///kazaki-marino).
Мужчина в очках немножко сдержан, он непривычно смотрит за действием своих коллег и явно стыдится. Скорее всего работает с документами и не употребляет алкогольных напитков, а наоборот хороший семьянин и порядочный человек. В этой компании он находится сдержанно, не получая от общения ни какого удовольствия.
Мужчина слева уверен в себе. Он явно демонстрирует свою метлу, которая в два раза толще, чем метлы у его товарищей. Ему присущи лидерские формы и скорее всего он интроверт с правосторонней формой мышления. Он уверен в себе и самодостаточен.
Возбужденная женщина слева с восторгом держит длинный предмет. Я не уверена, что она под шафе, скорее всего ее эмоции вышли из под контроля и для такого поведения есть причина. К тому же открытый рот с присыпкой и слишком высокие каблуки говорят о том, что она пытается от нас скрыть какой то недостаток. Ей это общество нравится.
Как известно длинные предметы, согласно учению Зигмуда Фрейда притягивают внимание мужчин. Ну, я надеюсь вы меня понимаете…. (См. hhh///psihopadsmoki.ru)

Мужчина, старательно ухватившийся двумя руками за палку, что то хочет рассказать нам о своем либидо. Его занятие тоже говорит о многом.

Смешные приключения гастрольной жизни ансамбля «Казачий Дюк

Не для меня придёт весна

Не смотря на то, что песня была написана морским офицером А. Молчановым в годы турецкой войны, казаки  переложили ее на свой лад и теперь исполняют как народную казачью песню……

Не для меня придёт весна —песня, а точнее сказать романс был написан в 1838 году…Популярность среди казаков она получила во время гражданской войны и в годы эмиграции. Казаки пели ее за границей или же в советских казематах. См. ЧТО ТАКОЕ КАЗАЧИЙ АНСАМБЛЬ?
— Песня очень мелодичная и не сложна в исполнении, но на концертах поем мы ее только тогда, когда ее заказывает зритель, — говорит художественный руководитель лауреата всероссийских и международных конкурсов  ансамбля «Казачий Дюк» Игорь Сокуренко
= Мы ее исполняем среди друзей — эта песня для души. Когда вдруг загрустит казак, вспомнит про Родину, про ушедших друзей, тогда песня приобретает особый колорит и мы ее с удовольствием поем.
Поется она по разному. Когда под гармонь, а когда и акапельно. Слова песни  НЕ ДЛЯ МЕНЯ ПРИДЕТ ВЕСНА формировались долго. Она как крепкое вино, многие годы наполнялась смыслом, стариной и огромной любовью к своему Отечеству. Знать слова не обязательно, переживать будут все, кто ее поет и слушает. Кто хочет узнать что такое русская душа, послушайте эту песню. Вы сразу все поймете. В ней есть глубокая связь поколений.
В ней есть жизнь и смерть, в ней природа казака, его отношение к жизни, любимой сторонке, к родному краю.

ТЕКСТ ПЕСНИ

Не для меня весна придёт
Не для меня Дон разольётся.
И сердце жалобно забьётся
С восторгом чувств — не для меня

Не для цветут сады
в долине роща расцветает
там соловей весну встречает
он будет петь не для меня.

Не для меня бегут ручьи
Текут алмазными струями,
Ах дева с чёрными бровями,
Она растёт не для меня.

Не придет Пасха,
За тол родня вся соберётся
Вино по рюмочкам польётся-
день Пасхи тот не для меня.

А для меня кусок свинца
Он в тело белое вопьётся,
И кровь горячая польётся.
Такая жизнь для меня.

не для меня придёт весна АНСАМБЛЬ «Казачий Дюк» руководитель Игорь Сокуренко 8 917 554 22 84




ФЕСТИВАЛЬ НАРОДЫ КАВКАЗА

НА ТВЕРСКОЙ ПЛОЩАДИ ПРОШЕЛ ФЕСТИВАЛЬ НАРОДЫ КАВКАЗА

Фестиваль НАРОДЫ КАВКАЗА объеденяет большое количество людей. разных национальностей. Люди общаются между собой, делятся особенностями своей национальной культуры. На это праздник прибыли казаки. Ансамбль КАЗАЧИЙ ДЮК, художественный руководитель Игорь Сокуренко . Лауреат всероссийских и международных конкурсов, член СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ ГОРОДА МОСКВЫ.

АНСАМБЛЬ КАЗАЧИЙ ДЮК

Казачий Дюк известен своими оригинальными выступлениями нароссийских и международных фестивалях. На фестивале ПРЕССЫ казаки прямо со сцены выпустили голубей. А вот на фестивале КАЗАЧЬЯ СТАНИЦА МОСКВА пррозвучала авторская песня РОССИЯ МАТЬ. Ее атаман Сокуренко написал сам и слова и музыку. Теперь этой песней казаки открывают все фестивали, на которых они принимают участие.

Любо братцы, любо

ФЕСТИВАЛЬ НАРОДЫ КАВКАЗА ПРОШЕЛ НА ТВЕРСКОЙ ПЛОЩАДИ

КАЗАКИ НА ТВЕРСКОЙ ДАЛИ КОНЦЕРТ

Песня «ЗА РОССИЮ МАТЬ» в исполнении ансамбля «КАЗАЧИЙ ДЮК» прозвучала на фестивале культуры и искусств народов Северного Кавказа «Синтез мира, синтез искусств»
Автор: СОВЕТ ПО ПАТРИОТИЧЕСКОМУ ВОСПИТАНИЮ МОЛОДЕЖИ И БЕЗОПАСНОСТИ 24.09.2018 — 11:59 Ансамбль Казачий Дюк — обряды, свадьбы юбилеи
11 5 Песня ЗА РОССИЮ МАТЬ в исполнении ансамбля КАЗАЧИЙ ДЮК прозвучала на фестивале культуры и искусств народов Северного Кавказа Синтез мира, синтез искусств

Выступление ансамбля «Казачий Дюк» художественны руководитель Игорь Николаевич Сокуренко 22 сентября на Тверской площади. Концертная площадка в самом центре Москвы. Фестиваль культуры и искусств народов Северного Кавказа; «Синтез мира, синтез искусства». Организаторами фестиваля стали Министерство Российской Федерации по делам Северного Кавказа и информационное агентство…

Ансамбль Казачий Дюк выступил на Тверской площади ИТАР — ТАСС. 1093 сд Песня ЗА РОССИЮ МАТЬ в исполнении ансамбля КАЗАЧИЙ ДЮК прозвучала на фестивале культуры и искусств народов Северного Кавказа Синтез мира, синтез искусствЛучшие коллективы исполняли песни на русском, балкарском, черкесском, чеченском, аварском, даргинском, ингушском и множестве других языков народов Северного Кавказа. Национальные кухни предлагали свои традиционные блюда. Два дня Тверская площадь радовала москвичей и гостей столицы колоритными костюмами, пением и завораживающим танцем.tass logo 0 Песня ЗА РОССИЮ МАТЬ в исполнении ансамбля КАЗАЧИЙ ДЮК прозвучала на фестивале культуры и искусств народов Северного Кавказа Синтез мира, синтез искусств

По приглашению Министерства РФ по делам Северного Кавказа и информационное агентство ТАСС сюда прибыл и ансамбль
Ансамбль «Казачий Дюк» художественный руководитель, казачий полковник Игорь Николаевич Сокуренко.

Казаки из известного ансамбля спели авторскую песню

«ЗА РОССИЮ МАТЬ Ансамбль Казачий Дюк выступил на Тверской площади» . Несколько лет назад ее сочинил руководитель КАЗАЧЬЕГО ДЮКА ИГОРЬ СОКУРЕНКО. За это время, песни «ЗА РОССИЮ МАТЬ» И «Первая пуля» вошли в десятку лучших казачьих песен нашей страны. Сам же Игорь Николаевич часто берет в руки старинную гармонь и выходит к зрителям исполняя свои произведения.

«Казачья слезная». ПЕСНИ ДЛЯ ДУШИ
ТВОРЧЕСКАЯ ВСТРЕЧА ПЕВЦА И КОМПОЗИТОРА ИГОРЯ СОКУРЕНКО

Однако отличительной чертой, или точнее сказать визитной карточкой этого ансамбля является не только авторские, написанные ими самими произведения. Настоящее представление начинается тогда, когда на сцене демонстрируется великолепная фланкировка боевыми шашками. При этом люди, сидящие на первых местах подскакивают и со страхом смотрят за происходящими действиями казаков. И это неспроста, ведь шашка — дело не шуточное. Не каждый усидит в метре перед вращающимися с блеском острыми предметами. Ну, а когда зритель слышит треск пятиметрового хлыста, зал оживляется. Все это происходит под громкие казацкие песни, свист и подбадривающие движения ансамбля. Иногда казаки идут в зал и тогда пляска начинается повсеместно.
12 3 Песня ЗА РОССИЮ МАТЬ в исполнении ансамбля КАЗАЧИЙ ДЮК прозвучала на фестивале культуры и искусств народов Северного Кавказа Синтез мира, синтез искусств

— Мы ансамбль, который прежде всего работает с публикой, подбадривая ее и вовлекая в свой танец и звучащую песню.

— Мы не хоровой ансамбль,- говорит руководитель ансамбля «Казачий Дюк» Игорь Николаевич Сокуренко. Люди поют вместе с нами и танцуют. Очень часто мы исполняем танцевальное произведение «Варенька». Ансамбль «Казачий Дюк» выступил на Тверской площади. Вначале ритм задает тон песни. Пропитанное русским народным стилем — это произведение начинается с разгона. Потому первый куплет зритель наблюдает и внимательно слушает пение ансамбля, затем казаки идут в народ подхватывая сидящих в зале людей под руки. Те, начинают вместе с артистами исполнять этот замечательный казацкий танец. Ансамбль «Казачий Дюк» выступил на Тверской площади

Авторские песни атамана

— Это нужно видеть,- продолжает говорить Сокуренко. Те, кто заказывает наш ансамбль «Казачий Дюк» хотят именно такое исполнение. Быстрые ритмичные песни, веселый и задорный танец. Тем и славится лихость и боевая удаль казаков, что они не только в бою, но и в песне могут продемонстрировать свое мастерство, заражая всех окружающих своей бурной энергией.

Песня «За Россию — мать» стала именно такой. Как продолжение традиционной казачьей песни — тема любви к Родине, отношение к оружию и коню в ней проработана особенно тщательно. Сам автор Игорь Николаевич Сокуренко написал уже более десятка популярных песен, которые он же и исполняет, вместе со своим ансамблем на больших фестивалях и праздничных мероприятиях. А за первую казачью песню «Конь лихой, белогривый’ художественный руководитель ансамбля «Казачий Дюк» Игорь Николаевич Сокуренко был удостоен высокой награды, медаль им. Михаила Лермонтова. Ее вручил атаману СОЮЗ ПИСАТЕЛЕЙ РОССИИ за мастерство в литературном искусстве.

ПРЕСС -ЦЕНТР

+на поклонной горе » ВЫСТУПЛЕНИЕ КАЗАЧЬЕГО АНСАМБЛЯ

Ансамбль «Казачий Дюк» выступил на фестивале «Народы Москвы» организованной газетой «Вечерняя Москва»….

Теперь казаки стали визитной карточкой этого фестиваля. Во время пения солисты ансамбля «Казачий Дюк» выпустили голубей.

  • Дружба народов -это то, что мы несем в массы, — сказал нашей редакции художественный руководитель ансамбля «Казачий Дюк» Игорь Сокуренко.
  • — Поэтому выпускать на волю голубей  прямо со сцены стала традицией данного фестиваля

По мимо этого казаки исполнили авторскую песню ЗА, РОССИЮ – НАШУ МАТЬ

Эта песня — о славных подвигах донских казаков в годы ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ. Когда она звучит, то люди начинают танцевать вместе  с казачьим ансамблем. В ней задор и лихость. которая непременно сопровождается великолепной фланкировкой боевыми шашками



ЗАКАЖИ МЕРОПРИЯТИЕ ПОД КЛЮЧ
НАСТОЯЩИЙ КАЗАЧИЙ ПРАЗДНИК НА ДНЕ ГОРОДА